كتبا نفيسة منها : المهذب ، والكامل ، والموجز ، والاشراق ، والجواهر . وهو تلميذ الشيخ محمد بن الحسن الطوسي - انتهى . وأقول : لم أجد نسبة كتاب الاشراق اليه سوى ما ذكره هذا الفاضل في هذه الرسالة ، ولعل في المنتسخ تصحيفا أو هو بعينه كتاب الاشراف بالفاء أخيرا وهو من مصنفات الشيخ المفيد فظن صاحب هذه الرسالة أنه من مؤلفات ابن البراج هذا . فلاحظ . وقال المولى نظام الدين القرشي في نظام الأقوال : عبد العزيز بن البراج أبو القاسم ، شيخ من أصحابنا ، قرأ على المرتضى في شهور سنة تسع وعشرين وأربعمائة ، وكمل قراءته على الشيخ الطوسي ، وعبر عنه بعض كالشهيد في الدروس وغيره بالقاضي لأنه ولي قضاء طرابلس عشرين سنة أو ثلاثين ، مات ليلة الجمعة لتسع خلون من شعبان سنة احدى وثمانين وأربعمائة ، ويروي عنه محمد بن علي بن الحسن الحلبي ، وهو يروي عن المرتضى والشيخ الطوسي ومحمد بن عثمان الكراجكي وتقي بن نجم أبى الصلاح الحلبي - انتهى . وقال الشيخ الشهيد في بعض فوائده في بعض مجاميعه في طي ذكر تلامذة السيد المرتضى : ومنهم أبو القاسم عبد العزيز بن نحر بن البراج ، وكان قاضي طرابلس ، ولاه القاضي جلال الملك رحمه اللّه ، وكان أستاد أبى الفتح الصيداوي وابن رزح [ كذا ] من أصحابنا - انتهى . واعلم أن اسم والده مما اختلف فيه ، فالمشهور أنه « نحرير » بلا لام بالنون الساكنة أولا ثم الحاء المهملة الساكنة ثم الرائين المهملتين بينهما الياء المثناة من تحت من « نحر العلم » ، وفي بعض المواضع وقع بعنوان « الجرير » معرفا بلام وأوله الجيم المفتوحة ثم الراء بين المهملتين بينهما ياء مثناة ساكنة ، ورأيت بخط الشيخ علي سبط الشهيد الثاني نقلا عن خط الشهيد في بعض مجاميعه كما أومأنا اليه « نحر » بلا لام بالنون أولا ثم الحاء المهملة الساكنة ثم الراء المهملة أخيرا .